א. הדעה הרווחת בדברי חז"ל היא שחרש שאינו שומע ואינו מדבר דינו כמי שאינו בן דעת, ולכן אינו חייב במצוות ואינו כשיר לביצוע פעולות משפטיות,[1] ואילו חירש מדבר הוא כבן דעת לכל דבר. ב. חירש השומע בעזרת מכשיר שמיעה או שתל קוכליארי הרי הוא כשומע לכל דבר.[2] ג. בדורות האחרונים, עם התפתחות הטיפול בחירשים … המשך לקרוא מעמדו ההלכתי של החירש ושילובו בקהילה דתית